家庭教育议论文5篇。

作文是我们学习语文时肯定会接触到的东西。动人的情感流露在柔软的笔尖之下，写作文时一定要在脑子里提前构建好框架，写作文应该从哪些方面入手？以下是由小编为你整理的《家庭教育议论文5篇》，希望能帮助到你的学习和工作！

家庭教育议论文 篇1

上个世纪的“金陵画童”周小松的爸爸为让儿子开眼界，曾特地带儿子到上海美术馆，肩负儿子，不顾劳累，随人流挤来挤去，让儿子在玩味品赏中开启智力的窗口。生活在镇海县封闭的“西伯利亚”的少年大学生施展，家里生活并不富裕，他的父母宁可少吃一口菜，也要把钱省下来替他买书看。可见“神童”之所以少年成才得志，除了天资聪颖、勤奋努力，还与其父母教育孩子的共同特点一一寓爱于教育有关。

家庭教育的核心就是爱，爱是儿童健康成长的精神粮食之一。缺乏父母爱的孩子，将会产生不健康的心理状态。父母之爱子女，有智爱和溺爱，我们反对溺爱而倡导智爱。智爱就是说爱子女要受理智的支配，既要爱孩子，又要严格要求孩子。

我国的计划生育政策，使独生子女家庭日益增多，“四二一综合症”是独生子女常见病、多发病，且有蔓延之势。一家人成天围着一个孩子转，养成孩子任性、胆小、不合群，不爱劳动等坏习性。然而“四二一综合症”并非缘于独生而是决定于教育，尤其是家庭早期教育。要克服其弊端，家庭教育必须走出下列误区：

其一、对子女期望值太高。很多家长期望子女十全十美、白玉无瑕，身体健美、容貌出众、智力超群、品德高尚，成为理想中人物。于是就采取种种不切实际的教育方式，而不顾孩子的.年龄特点、身体条件、生理心理状况强制灌输。于是乎，我们幼小的孩子却老诚地发出了“让我轻松一下”的呼声。孩子可悲地成了家长理想主义的“奴隶”。

其二、对孩子忧患意识太强。“可怜天下父母心”。家长心理总挂念着孩子，怕他营养不好，怕他受冻挨饿。怕他被人欺侮，怕他被人带坏。所以家长样样事事自己包揽，不让孩子做些许小事，哪怕孩子洗一块手帕，也怕养赃衣服。如此等等，造成了孩子的依赖心理，离开了父母，百事无成。这样的孩子将来踏上社会能独立生活吗?娇生惯养的孩子能接受生活挑战和磨炼吗?

其三、对孩子过分溺爱。把孩子看做家庭的希望和乐趣，仿佛是祖父两代的“小太阳”。于是对孩子百依百顺不敢怠慢。孩子就是要月亮，也恨不得长出翅膀飞到空中摘下来，以博一粲。久而久之，养成孩子“以我为中心”的不良性格，只要人宠，不知爱人。想干什么就干什么，不尊重别人，刚愎自用，独来独往。

反对过分溺爱孩子，同时我们也反对家长“恨铁不成钢”，用责骂、棍棒，甚至迫害、虐待来教育孩子。这样“爱子心切”同样是不理智的爱。我们提倡在“爱”的基础上，有意识地、适当地对孩子进行“挫折教育”。

“挫折”教育作为一种教育方式，已得到社会、教育专家的承认。尽管现在物质生活丰富了，父辈所经历的贫困已不可再现，但也正因为此，挫折教育才体现了它巨大的意义。“生于忧患，死于安乐。”今天的家长，孩提时代上学读书，都是自己到校，很小就会买菜、打酱油。而他们却天天接送孩子上学，他们的孩子在生活、学习中稍碰到一点不如意、一点挫折，就呼爹叫娘，不会开动脑筋，更不会着手去干，甚至于削铅笔、系鞋带，也要父母代劳。

“挫折”教育就是让孩子从小就养成自主、自立、自处的习惯和能力，养成独立解决困难和应变的能力。所谓“挫折”并不是要孩子在磨难、困境中折腾，而是要求孩子碰到困难或意外时独立思考、设法解决。譬如，孩子爬山不要搀扶，让其体尝攀登的艰辛；集体活动，不必为孩子准备丰富的食物，简行简食，让其经历非常规的生活，在大自然中风餐露宿，得到心志的陶冶和锻炼；平时让孩子多参与家务劳动，既培养其劳动观念、生活自理能力，又让其体味劳动的艰辛和愉悦。

可见“挫折”教育的基础也是“爱心”。在家庭教育中爱是教育的先导，有爱才有教。

家庭教育议论文 篇2

中国古代家教既有明晰的道德理想，又有以家庭为单位的健全的组织制度，是在学校教育和社会教育之外最早的和长效的教育资源；虽然这种教育传统在近现代遭遇过人们的摒弃，但抚今追昔，尤其是通过中西文化比较，我们确有必要重审古代家教在教化天下方面留下的历史经验。

古代家教首先推重的是读书。但是，中国古代知识分子的读书归趋问题总是遭到近、现代某些人的深度曲解，以为古代读书人只能拚挤于一条“应试做官”的独木桥。对此，南宋哲学家陆九韶在《居家正本制用篇》中早已做出了明确的回答：“试观一县之间，应举者几人，而与荐者有几？至于及第，尤其稀罕”。他认为读书应以“通经知古今”为目的，这样至少能成为“孝悌忠信之人”，既有利于科举应试，也有利于“事君临民”。

清末花隐老人甘树椿在《甘氏家训》中说：“我家自祖父以来，专以耕读为业，不干预地方公事。愿我子弟笃守家风，专务本业，奋志读书。”即便是耕田务农也要“奋志读书”，足见中华传统文化对于提高人的从业素质有着至关重要的滋养之功。古代家教强调读书的目的在于提高人的素质和敬业精神，力图使读书的子弟践行一种学以致用的人生哲学。

家庭教育议论文 篇3

我们每一个人，从脱离母体呱呱落地，降临人世，作为一个社会成员，首先进入家庭生活。家庭是每一个孩子的第一个生活环境，家长，其中特别是父母，是孩子不可任意选择的首任教师，家庭教育是人一生中接受教育的开端。婴幼儿的头脑象一张白纸，很容易涂上各种颜色。在孩子生活的早期，家长和家庭生活对他们实施着各种各样的影响，这些影响在他们的心灵上留下极为深刻的烙印，很难消失。家长实施的各种教育，他们终生不忘，成为他们一生成长的基石。

最初的言语是从父母那里学会的，最初的感情是受父母感染的，孩子从出生的那一天起就接受着家长的影响和教育，是父母手拉手教孩子迈出人生的第一步，是在父母指导下进入社会生活，了解社会的。孩子小时候，是形成习惯的最佳时间，良好习惯的形成在人的一生成长中起着打基础的作用。孔子说：“少成若天性，习惯如自然。”是说早期形成的习惯象是与生俱来的一样稳固。

在儿童阶段，孩子们的思想尚未定型，“心知未有所主”，有很强的可塑性。他们兴趣广泛，对于周围的一切都感兴趣，善于模仿，有很强的感受能力，有惊人的学习和记忆能力。

儿童时期，孩子们缺乏独立生活的能力。衣食住行都离不开父母的照料，在生活上和心理上对家长有极大的依赖性，他们的活动能力和活动范围有限，主要是在家庭，在父母身边同家长朝夕相处，家长的影响和教育几乎天天都在强化。由于父母和子女有天然的血统关系，在朝夕相处的生活中建立了十分真挚深厚的感情，家长在孩子心目中很有威信，孩子十分信赖家长。因此，家长的一言一行、一举一动都自然成为孩子们效仿的榜样。家长的教育成为孩子生活的准则，家长对周围人和事的评价标准，成为孩子道德评价的标准，甚至父母的作风、习惯、气质、兴趣、爱好、个性特征等，都深深地影响着孩子。

家庭生活和家庭教育对于每一个人的德、智、体的发展起着奠基的作用，特别是对人的思想品德和个性品质的形成，甚至可以说是起着型塑的作用。有人说：“孩子是家长的影子”，“孩子是家长的翻版”，这种说法，都说明早期家庭教育的重要作用。家庭教育对子女身心的发展水平有决定作用，马克思说过：“法官的行业是法律，传教士的行业是宗教，家长的'行业是教育子女。”革命导师的教导十分深刻。作为法官，必须执行法律，否则就是失职；作为传教士，必须以传播宗教为本分，否则就是不虔诚；同样，作为家长，必须以教育子女为天职，否则就是不称职的家长。做父母的，必须象法官传教士那样忠于职守。

孩子们在入学之前，绝大部分时间都是在家庭里渡过的。入学以后，每天仍有三分之二的时间生活在家庭里，在父母身边的时间远远超过在学校的时间，再加上双休日、寒暑假，孩子接触家长的时间、机会要比接触教师多得多。因此，尽管孩子在入学后学校教育起着主导作用，但家庭教育仍然是经常起作用的重要因素

孩子在入学之前所受到的家庭教育起着打基础的作用。但学龄前家庭教育并不是家庭教育的全过程，而是家庭教育全过程的一个重要阶段。应当承认，孩子入学以后，随着年龄的不断增长，知识的增加，社会经验的日渐丰富，他们遇事有了一定的独立见解，不象小时候那样听话了。但家庭教育还在继续发挥作用。以到孩子们长大成人，走上社会，独立生活，仍然直接或间接地接受着家庭教育的影响。

孩子到了初中，就进入了青春发育期。他们独立活动能力增强，社会活动范围扩大，要接受来自各个方面的影响。周围环境的影响有积极的，也有消极的。这一时期，正是到了人生的“十字路口”孩子在思想和学习上开始分化。同时，这一时期，也正是孩子和家长重新调整关系的时期。调整好了，家长就可以继续保持教育的主动权；如果调整不好，把关系搞僵了，就要丧失教育的主动权。因此，孩子进入学校以后，家庭教育不但不能放松，反而更应当抓紧。

家庭教育议论文 篇4

从前有个人，他养了一只鹰，后来这鹰逃走了。几天后，在山上发现了鹰的尸体，主人想不出为什么鹰会无缘无故的，在守林老人的指引下，他剖开鹰腹，才恍然大悟。

原来鹰在笼中，养尊处优，竟失却了猎食的能力，腹中空空如也，活活饿了。

孩子是一群终究要离开笼子的鹰，每一位家长，每一个家庭，都只是暂时的避风港，要出海的船，是终究要出海的，要经历的风浪，是终究无法避免的。人生的许多路、许多暗夜，只能独自去面对，孩子的人生，家长无法去替代，去承担。

然而，试看今日之中国，哪里没有锁在笼中的“鹰”？他们从没有经过历练，他们从来都是在家长的呵护下小心地生活。上学嘛，有家长接送，有家长帮助背书包；生活嘛，有家长帮着洗衣洗被，帮着穿衣服系鞋带；甚至去夏令营，也有家长准备好足够的食物，足够大的装脏衣服的袋子……

试想这样的一群“鹰”飞出笼子，还要如何生活？他们除了感觉到生活的麻烦与沉重外，还能怎样，清华大学曾辞退了一个学生，原因是该生在学校竟不知如何穿衣服，系鞋带。另有报道说，曾有一女生在校不知如何吃鸡蛋，只好哭着握着两个鸡蛋回家。这样可笑的事情居然是现实生活中活生生的。奇怪吗？不奇怪！有这样的教育，就会有这样的孩子。

并不是用甘蔗浇灌出来的甘蔗就是甜的。孩子的成长需要磨砺，孩子的能力只有在磨砺中才能形成。马卡连柯曾一针见的说“过份的溺爱，孩子而言是一种毁灭。”这并不是耸人听闻。

可曾见过傲立悬崖的孤松？在寒风中它的茎为何岿然不动？那是由于它从巨石中探出身体的时候，已经饱受了苦难的摧残。

可曾见过蹁跹飞舞的蝴蝶？在阳光下它的双翅为何那么雄健？那是由于破茧而出的时候，它用尽了一生的力气把体液挤往双翅。

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，“白玉不毁，孰为珪璋”。古人虽已远去，但言犹在耳啊！

有人说：国家的前途与其说握在掌权者手中，不如说握在母亲手中。家庭教育，关系国家命运。希望天下家长把孩子笼中放飞，让他们去经历风雨，让他们去打造雄健的双翅。

家庭教育议论文 篇5

在孩子的成长过程中，父母是孩子的第一启蒙老师，父母的一言一行都影响着孩子的行为。因为这一阶段的幼儿已经开始好奇这个陌生的世界，并开始探索自己好奇的世界和事物。在探索的过程中，他们最先也最长接触的便是自己的父母。父母的每个举动都是他们模仿和学习的例子。父母与孩子互动的时期也是塑造孩子性格与习惯的最佳时期。因此，家庭教育对于每一个幼儿来讲都是至关重要的，对今后孩子的人生发展都有着奠基的作用。但是由于父母自身文化水平的限制以及教育理念的差异，每个孩子的家庭教育或多或少呈现出各种各样问题，对孩子的成长和以后的发展都造成了不良的影响。这些问题是不容忽视的，也是当今我们每个父母和社会大家庭所必须面对和解决的。

1.幼儿家庭教育中存在的问题

1.1 重才轻德，教育失衡。现在的家长都过分看重孩子的智商和学习能力，希望自己的孩子会是一个天才，学习能力优于其他的小孩。为此，从小便在平时的教育中有意识的向学业一边倾斜，过早的教孩子一些语文、数学、绘画方面的知识，甚至连英语都搬上了日程安排，殊不知这种教育方式其实就是一种填鸭式的教育理念。孩子的天性其实就是玩耍，他们要熟悉这个陌生环境其实是需要一个缓慢的过程，在这个过程中，他会有很多的疑问，很需要父母的陪伴和解答。这对于一个孩子的发展来讲是十分重要的，如果父母不去重视这些问题，而只是一味的强调学业、知识的重要性，有可能造成孩子厌学，抵触上学的情况出现，甚至对孩子的性格都会造成一定的缺陷，比如孤僻，喜欢一个人独处，入学以后上课自由散漫等等。等孩子再大一些的时候，这些不良的习惯和不好的性格乃至一些不良品德就很难再去更正了。

1.2 过分溺爱孩子。自从我国实行计划生育以来到现在，很多家庭的孩子其实都是独生子女，所以父母都十分的溺爱，每个孩子在家里的地位其实就像是个小皇帝，饭来张口，衣来伸手，不管什么样要求，父母都百依百顺，专心呵护。殊不知这样做就如同在温室里精心呵护的花草一般，一旦离开保护的温室，遇上风吹雨打，便不堪一击。同时，这样溺爱孩子还会对他们的品行造成不良的后果，比如，小孩不缺少零花钱，他就会随意去花这些钱，花完了就再去问父母伸手要，养成了一种大手大脚，喜欢浪费的坏习惯。另外，这些被溺爱的孩子都很自私，眼中只有自己没有其他人，这样的性格不利于孩子在以后的人生道路上与他人交往，与集体生活。

2.解决幼儿家庭教育问题的相应对策

2.1 因材施教、全面发展。针对孩子的教育，一定要根据孩子自身的状况去不断调节和变化。兴趣是孩子学习的最大动力，如果孩子对某一事物表现出极大的兴趣时，家长就应该陪伴着孩子一起去完成整个学习和探索的过程，和孩子一同体验学习的乐趣，在潜移默化中教给孩子他所感兴趣的知识和事物，同时也教会了孩子，学习是一件非常有趣的过程，同时也锻炼了他们的耐性和注意力，对孩子的智力、想象力以及与他人一同交流的能力都有很大的帮助和提升。同时，在注重孩子学业的同时，也要注重德和体的发展，让孩子具有一个健康的品行和身体。

2.2 健康的教育理念、正确的引导方法。在教育孩子的时候，一定要注重方式方法。不能过分的溺爱孩子，在他犯错的时候一定及时纠正，但不能采取简单粗暴的打骂方式，而是要耐心的去引导他，告诉孩子这样错是错误的，陪伴孩子的时候一定要做出积极正面的榜样，首先树立好一个良好的形象，这样孩子才不会模仿到错误不良的行为。有了父母正确的引导，孩子的成长才能沿着一条笔直的大道正确前进。

幼儿的家庭教育是幼儿一生幸福的奠基，幼儿园教师有责任让家长获得正确的教育理念和教育方法，父母有义务为孩子创设一个良好的、和谐的家庭教育环境。无论是幼儿教师还是孩子的父母都应该记住：教育就在当事时，教育不能等待，因为孩子过去的人生不能被重写。这个时代我们只做一次父母，所以必须全力以赴。