优美现代诗句摘抄34句。

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1、渺渺冥鸿飞已过，翩翩梦蝶戏真无。

2、如《满江红·和郭沫若同志》“正西风落叶下长安”，就是化用唐代诗人贾岛的“秋风生渭水，落叶满长安”的诗句。

3、最后，更用曹操的原话“生子当如孙仲谋”直接夸赞孙权立足江南建功立业的雄才大略。

4、夕阳颤动着指针，人在分秒中度过。

5、人像飘蓬般旋转，家乡偶如同做客。

6、曹操的原意本是试探刘备有无野心的，辛弃疾借用来歌颂孙权敢于与曹操、刘备这两位当世英雄分庭抗礼，鼎立而三。

7、——宋·欧阳修《醉翁亭记》解释：太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了8、东方日出啼早鸦，城门人开扫落花。

8、南窗角落蛛丝有，此处孤清人不来。

9、笔下流云多少度，夕阳依旧洒江关。

10、释义：曾经的皇宫繁华仍在，然而主人却不再是自己了。

11、《咏舞》——唐·萧德言低身锵玉佩，举袖拂罗衣。对檐疑燕起，映雪似花飞。

12、其中宫中的杨贵妃和外镇安禄山，两人的胡旋舞跳得最出色。杨贵妃因善歌舞受宠，在宫中乐部梨园内册封为贵妃。安禄山则在宫中画金鸡为饰的坐障前被杨贵妃收为义子。

13、赏析：这首词抒写羁旅思乡之情。上片写奔赴山海关中途夜宿军帐时的苦闷。下片抒思乡之情，交代了深夜不眠的原因。文中作者用山，水，千帐灯，风，雪等大的物像，来寄托细腻的情感思绪。缠绵而不颓废，柔情之中露出男儿镇守边塞的慷慨报国之志。

14、於时仲冬月，水各归其源。——南宋·陆游《入瞿唐登白帝庙》

15、谁知严冬月，支体暖如春。——唐·白居易《新制布裘》

16、但！我们坚信：我们的孩子，

17、我们经历了许多失误，错失了许多良机。

18、”《三国志·刘备传》载，曹操对刘备说：“今天下英雄，惟使君与操耳。

19、穿越时空聆听张继落第失意的慨叹，感受当代人的离别愁绪又别有一番滋味在心头。

20、开元五载，余尚童稚，记于郾城观公孙氏舞剑器浑脱，浏漓顿锉，独出冠时。自高头宜春、梨园二伎坊内人洎外供奉，晓是舞者，圣文神武皇帝初，公孙一人而已。玉貌锦衣，况余白首。今兹弟子，亦匪盛颜。既辨其由来，知波澜莫二。抚事慷慨，聊为《剑器行》。

21、还有“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志”；“无路请缨，等终军之弱冠，有怀投笔，慕宗悫之长风”；“非谢家之宝树，接孟氏之芳邻”等等，都是有出处、有来历的。

22、盈盈一握若无骨，风吹袂裙戏蝶舞

23、首先第一句，嵇中散写到“息徒兰圃，秣马华山”，就是先让部队在草地上休息，然后在山坡上喂马，相当于到了服务区。我们当然不需要喂马，但一般上大学的时候自然需要先到一个陌生的城市，然后再去这个学校。许多城市都有一些雅称，比如羊城广州、山城重庆、帝都北京、魔都上海。我们也没有部队休息，我们只有火车停了。也不需要喂马，只需要收拾行李，穿上外套，准备下车。所以第一句有了：“车驻魔都、整衣敛衫”。

24、当时，这些地区大都信仰佛教，向唐王朝传入了很多佛教乐舞。比如，唐德宗贞元年间（785-804），骠国（位于今缅甸）乐传入长安（今陕西西安）。骠国乐共有12首乐曲，包括乐舞作品和器乐作品。其中曲名如《佛印》《禅定》《甘蔗王》（意为“佛教民如蔗之甘”）等，都是佛教乐舞，“乐曲皆演释氏经论之意”。（《旧唐书·骠国传》）

25、白发催年老，青阳逼岁除。——《岁暮归南山》唐·孟浩然

26、释义：当花儿盛开可以攀折的时候，就必须赶快把它摘下来，不要等到花儿萎谢凋落了，才去攀折那空无所有的枝枒。

27、《南乡子·登京口北固亭有怀》云：“何处望神州？满眼风光北固楼。

28、世界一直都在变，不变是从前期待的心。长大就意味着承担，长大就意味着面对现实。

29、在中年之后，成为那些被注定的事物

30、切切主人窗主人轻细故。

31、释义：只见夕阳放射出迷人的余晖，夕阳是多么的好，然而这一切美景将转瞬即逝，不久会被那夜幕所笼罩。

32、当多年过后，再回头时，我们发现，曾经的爱人已不在身边，朋友也各忙各的，没有以前的亲密无间，父母多病，疲于照顾，而自己在职场上，奋力拼杀，依然没有什么起色。

33、只见她回头看了看，音乐开始飘扬，她随之翩翩起舞，似杨柳扶风，身上的佩环也随着舞蹈微微颤动。突然转入了《霓裳羽衣曲》中节奏急促的段落，她更加施展出自己柔媚轻盈的身段，紧紧地依檀板声而舞。

34、吴莺音歌曲《月落乌啼》，也化用了此名句.毛主席诗词中也常化用古人诗句赋于新意，起到了意想不到的表达作用。