描写舞蹈的优美句子分享56句。
“原文凤髻蟠空，袅娜腰肢温更柔。轻移莲步，汉宫飞燕旧风流。”你有没有推荐的优美的句子呢？我们在学习和娱乐过程中都有看过优美的句子，优美的句子总是那么令人惊艳令人回味无穷。让人眼前一亮，忍不住摘抄下来，编辑认为描写舞蹈的优美句子是一本必读的好书，仅供参考，希望句子内容能为你提供参考！
描写舞蹈的优美句子(篇1)
1、舞蹈使影子清晰，世界上似乎有什么？灵动、飘逸、飘逸，仿佛拿着琵琶巧妙地模仿飞翔的日子，飘逸如漫天的雪花，飘逸如踏荷的仙女。她用她的长眉毛，美丽的眼睛，手指，腰；鲜花在她的发髻，百褶裙在她的腰；伴着她轻盈的脚步，无数的响铃，轻云般的缓步，旋风般的速度，在悲欢离合中舞出诗篇。
2、这尊舞蹈中的湿婆神像不仅做工精妙，而且寓意深刻。神像采用的是站姿，正在翩翩起舞。右上手拿一鼓，象征创造各种声音；右下手象征保护和祝福；左上手托起燃烧之火，象征可以毁灭一切；左下手斜向下垂，与抬起的左脚相对，象征自由；右脚下踏一魔鬼，象征善战胜恶；左脚上抬，象征超凡脱俗，升腾不息；周围装饰，则是象征养育人类的自然世界。
3、印度舞蹈最明显的特点就是身体语言异常丰富，尤其是手语更是变幻莫测。据说，舞蹈演员单手可做出28种姿势，双手可做出24种姿势。再加上首、颈、臂、腿和脚的配合，其姿势就不可胜数了。这种变化万千的姿势可以代表人的七情六欲、种种举动，甚至可以代表天地山水等自然景物和白昼和黑夜等自然现象。总之，人世间的一切都可以在舞蹈动作中表露无遗。
4、悠扬的笛声吹起，响亮的鼓声敲起，照射出一种神圣的光。
5、他们都很热情，用优雅的脚步与伙伴们充满默契。
6、舞台灯光，柔和。花蕾接花蕾，吮吸着丝丝春雨，正在缓缓绽放。一朵盛开的荷花伴着天上的朵朵白云慢慢地飞进了九天，一个女孩穿着粉红色的纱布，拿着一把浅黄色的油纸伞，翩翩起舞，如仙子，如蝴蝶，如碧玉。蒙蒙细雨，十几把伞托着绿色的少女，如绿叶一般，绿得欲滴。风吹动着树叶，红姑娘像一朵带着露珠的荷花，在一片绿叶的映衬下，亭亭玉立，妩媚动人。小雨！多雨的女孩！
7、她穿着猩红色的衣服，头上插着羽毛，披着长纱，光脚上戴着银手镯，在跳舞。她跳得像个梦。她的关节像蛇一样灵活，可以自由地扭动。一阵激动从她的左手指尖传到她的肩膀，又从她的肩膀指尖传到她的右手指尖。她手上的银手镯在颤动，她并没有假装这样做。每一个动作都是自然流畅的，就像出水的白莲。
8、她闭上眼睛，试图想象有人和她一起跳舞。跳舞。她可以和那个男人跳舞，直到她带着一生的激情和感激死去。
9、她的长眉毛，她的漂亮眼睛，她的手指，她的腰；发髻上插着鲜花，腰间摆着褶边裙；随着她优美的舞蹈，铃声，缓缓地移动像轻云，旋转像旋风，舞出了分离和喜悦的诗。
10、有亭亭玉立的女子，清艳的白衬衣，墨色的染染，色迷的飘逸，若仙若水的精灵仿佛来自一个梦。天空一春开宫镜，女子在月光下有时抬腕低眉，有时轻舒蕴手，手扇合拢抱，像一笔行走的龙画，玉袖生风，飘逸而雄浑。音乐听起来很酷，手中的折扇如细笔如丝弦，转，摆，开，关，扭，圆，曲，流云如龙飞如凤凰舞。
11、哈萨克族的舞蹈动作轻盈、急速旋转、节奏鲜明，多反映牧业生产的各种特点，以骑马狩猎为题材的特别多，挤奶、擀毡、剪毛、织席等生产活动在舞蹈中有较多体现。哈萨克舞蹈轻快有力，刚健苍劲，多用“动肩”，步伐上多用马步，舞蹈表演风格粗犷，骠悍，而女性的动作风格很细腻，以上身和手腕、手膀的动作为主，常见的哈萨克舞蹈有“擀毡舞”、“黑走马”、“鹰舞”“哈熊舞”、“鹅舞”等。
12、新疆音乐以维吾尔族民间音乐最享盛名。它继承了古代龟兹乐、高昌乐、伊州乐、疏勒乐和于阗乐的艺术传统，保留着浓厚的民族特色。由于地域的分隔，在长期的历史发展中，新疆各地的维吾尔民间音乐都融注了本地生活的乳汁，形成了风格迥异的几个音乐色彩区，即南疆色彩区、东疆色彩区和刀郎色彩区（刀郎地区包括巴楚、麦盖提、阿瓦提县以及麦盖提与莎车县接壤的乡村。“刀郎”是当地人对这片地区的自称）。
13、新疆自古以来就是歌舞之乡。新疆的13个民族都有自己的民族音乐和舞蹈，丰富多彩的，可以像一颗珍珠。维吾尔族是一个会唱歌会跳舞的民族。它的舞蹈艺术以其优美、柔和和多样的动作而闻名。当这个节日在农村举行时，在农村，男人，女人和孩子，数百名参与者，所有的跳舞。
14、一些露珠落在草地上，让跳舞的人在地上跳舞，现在喝下露珠的人甜牛奶！白天，他们在辽阔的大地上翩翩起舞，曼妙的舞姿，轻盈的步伐，优美的身影为人类褪去，留下最绚丽、最美丽、最幸福的时刻。而甘露愿意付出自己的生命，为了别人这才是生命的真正意义。
15、“库夏克”、“埃提西希”，“卖达”等为维吾尔族说唱音乐形式。“库夏克”为民间歌谣之意，有些是由简单故事情节的歌谣组合，音乐曲调单规模较小。其唱词多以男女之间的爱情为内容。“埃提西希”是说唱之意，单人或双人表演，以说为主，间或有少量以热瓦甫伴奏的演唱，内容与库夏克大体相同。“卖达”则主要是说书，以历史故事、宗教**、神话故事为内容，基本上没有唱，表演者绘声绘色，以渲染气氛。
16、她随时准备着移动，音乐是温柔的，她也随着音乐的节奏，改变着动作。她站在教室中间，录音机里放着一首孔雀曲子。那位优美的舞蹈家有时走得很慢，像湖面上的波浪。我不时地想在旋风式的落叶中打滚，飞快地飞起来，把她轻盈的舞姿化作春天的燕子的翅膀，快乐的时候就像鼓点，缓慢的时候就像低音，快乐的时候就像鸟儿雀跃，显得很别致，很美丽，很舒展。她的热情感染了整个教室。
17、山景是如此美丽。草是绿色的，绿油油的，郁郁葱葱，看上去很整洁。小草在微风的吹拂下，扭动着柔弱的身躯，向我展示她美丽的舞姿。小草簇拥在一起，想起了一张柔软的床，躺在上面，很舒服，还有蛐蛐的叫声伴着我，不时还有小虫子跳到你身上，真是很舒服。
18、素肌不邪，肖欲破玉池。婷婷翠罩，莹莹酒窝，化妆时清洗干净。太液浪转，洋装舞，狂喜水。很静，老重香轻散，花不像，人憔悴。想叫凌波仙子。船，海千里。只有悲伤的回忆，冰幕半掩，明亮？无序下跌。月亮的影子是忧伤的，露珠是散乱的，是谁斜在那小小的缝隙里。共有方孟，还有两只栖息雪鹭，夜里起寒气。
19、红色丝绸连衣裙的领口很低，露出整个胸部，脸就像莲花，眉如柳，比桃花更有吸引力的眼睛是非常激动人心的，肌肤如雪，一头黑发拖成高髻，太阳光芒耀眼的光珠，红色嘴唇略，一个美丽的女人。
描写舞蹈的优美句子(篇2)
20、哈萨克族是一个酷爱音乐的民族，素有“骏马和歌是哈萨克的翅膀，’之说。民歌在哈萨克族民间音乐中占有非常重要的地位，哪里有哈萨克族的毡房，哪里就有歌声。哈萨克族民间音乐按照传统可分为“奎衣”和“安”两大类，所谓“奎衣”就是器乐曲，“安”就是歌曲。“奎衣”主要是用冬不拉演奏，一般说这些乐曲都是单个的小型乐曲，也有由若干个乐曲联结演奏的套曲。“安”（歌曲）又可以根据内容和演唱场合而分成若干类。从音乐上讲，“安”一般都比较短小，曲调优美动听，易于上口。著名的“玛依拉”、“我的花儿”……等已成为国内乃至国际声乐坛上经常演唱的曲目。
21、嘻哈霹雳舞浓度，美丽的舞步和可选的同时，霹雳舞可以消耗体内脂肪艾杨格瑜伽是非常注意纠正人体的生理结构，骨骼肌肉的功能，强调位置动作，我们不禁佩服使用微妙的，因为郭老师对于这门课的教学目标主要是找出语言动作表达的关键词，描述在塑造人物中所表现出来的效果。
22、她像一只美丽的蝴蝶翩翩起舞，像婀娜多姿的柳条缠绕，美得让人陶醉。她是一个活泼可爱的小女孩，脸白，眉毛下有一双弯弯的眼睛。她喜欢唱歌和跳舞。她甚至参加了学校的舞蹈队。她穿着那件红白相间的裙子，她跳得真美！
23、急管清巷频，舞衣才挽结。情独独，双袖交错行。騕褭柳树拉伸丝、冷却风回雪。凝绵交杂，常有众多节。
24、这时，手鼓和鼓点已经摆好了，跳舞的人也在尽情地跳舞。她的心飘荡在无边的空间里，自由地想了很久很久。第一个动作像是弯腰或抬头；来也匆匆，去也匆匆。是那么淡雅不勉强，是那么不断惆怅，难以用语言去描绘。接着舞会继续着，像飞一样，像走一样；像热站，像倾斜。偶然的行动永远不会失去规律，手眼的身体都要鼓起来。修长的罗毅从风中翩翩起舞，蜷曲着长袖的交叉。连续的姿势飞行分散，锯齿形的身体胳膊和腿结合。
25、原文英英妙舞腰肢软。章台柳、昭阳燕。
26、拉丁舞是两个人的舞蹈，舞动起来非常的迷人，它比其它舞蹈更能展示自我。它关注自身的释放和随心所欲，是性感与狂野的结合。
27、长沙九日登东楼观舞李群玉南国有佳人，轻盈绿腰舞。华筵九秋暮，飞袂拂云雨。
28、你翩翩起舞，身体轻如燕子，身体柔软的云，手臂柔软无骨，一步一步的像一个lotus舞蹈，如蝴蝶飞在花朵之间，如潺潺的水，如月亮在山里，比如早上小巷，如荷叶圆圆的露珠，所以我喝酒，喝醉了不能克制。
29、南方美人，浅绿腰舞。九秋黄昏的盛宴，飘忽的云雨。朗如喇叭绿，婉如龙举。越燕巴前流，吴忌停白。第二：慢状态不能差，复杂姿势要往下弯。低背荷花剪浪，乱雪缠风。当塔倒下时，它是流动的；当火车固定了，它就会流向天空。悲伤抓不住，吓得飞走了。
30、新疆是歌舞之乡，新疆的民族歌舞是少数民族用来表现生活、人生、劳动、情感的艺术形式和经验态度，特别是新疆维吾尔族舞蹈，非常善于用形象思维和艺术语言来表达生活的感受，歌舞是他们的的第二语言，而真正起着第二语言作用的歌舞艺术，只存活在民间，是社会生活的写照。新疆维吾尔族舞蹈表现内容十分丰富多彩，时而诙谐幽默，时而豪迈**，时而耐人寻味，博得了众多新疆旅游观光者的喝彩。由于新疆维吾尔族舞蹈的发展和传播，已成为中华少数民族音乐文化的精华之
31、由于新疆南北地区的自然环境和经济发展的不同，使维吾尔族各种舞蹈既有共同的风格，又有不同的地区特色。维吾尔族舞蹈的主要特点是身体各部位的动作同眼神配合传情达意。从头、肩、腰、臂到脚趾都有动作。昂首、挺胸、直腰是体态的基本特征。通过动、静的结合和大、小动作的对比以及移颈、翻腕等装饰性动作的点缀，形成热情、豪放、稳重、细腻的风格韵味。
32、“赛乃姆”舞是广泛流传于维吾尔族中，以赛乃姆音乐为伴奏的舞蹈，并无规定动作和程式。一般由男女成对而舞，人数不限，舞时歌者不舞，舞者不歌，随着音乐情绪的发展而发展，最后总是在热烈地快板中结束。各地赛乃姆均以其音乐风格的不同而异，但一般舞蹈动作并无十分明显的差异。“萨玛”舞这种舞蹈主要流行于喀什、莎车一带。特点：多带眼神和指腕动作，有印度舞蹈之痕，较北疆舞者动作细腻优美。
33、拉丁舞给了我舒展挺拔的身材、优雅的气质，更带给我自信和克服困难的决心和勇气。渐渐的，我俨然已是一位优秀的舞者。
34、悠扬的曲调、真挚的情感让我们每一个在场的人都感动了，随着歌声，餐厅中间的小舞池中有几个维吾尔青年男女翩翩起舞，几个维吾尔少女跳到了我们的面前，右手放在左胸前，左手做出了“请”的姿势，于是我们一哄而上进入舞池，不管是会跳的还是不太会跳的，都随着乐曲声跳了起来，就是不太会跳的人那一招一式也足以让内地人羡慕了。
35、突然，一朵朵花瓣撒了下来，在空中飞舞，伴随着阵阵芳香，希可踮起来，转着圈灵巧地跳上了舞台，台下气氛立即活跃起来，希可在台上连转了五个圈，每转一个圈就在头上放一个碗，台下立即欢呼起来。希可顶着碗不觉得丝毫吃力，她随着音乐，灵巧地转动手腕，身体来回扭动，一会是S型，一会又是C型，头也左右不停摇摆。
36、曲声荡起灵魂的笛声，女人的长袖漫舞，无数娇嫩的花瓣在天地间轻轻飞舞，沁人心脾的花香醉人心醉。百位美女已经绽放。
37、维吾尔族舞蹈风格和动作特点。强调昂首挺胸、立腰、拔背而产生的立感，给人一种高傲挺拔、外向的感觉。这一体态是经由维吾尔族的第一舞人康巴尔汗的规范而形成的。在这之前，新疆的民间舞蹈，特别是维吾尔族民间舞蹈，对舞蹈的体态不很讲究，大部分处于自然传衍的状态。康巴尔汗把在苏联学习的芭蕾舞科学的训练方法及开、蹦、直的形态特点，用来整理自己民族的舞蹈，与维吾尔族的舞蹈相结合，逐步建立了一套较为完整的体系，使得维吾尔族舞蹈不仅具有东方沉稳的含羞之美，而且又具备了西方直立向上的美感。
38、我常常想象自己穿着红色的鞋子，在一个空房间里旋转，像上了发条的洋娃娃一样旋转，一直跳舞。直到你精疲力竭。他优雅地躺在冰冷的大理石地板上，嘴角挂着一丝挥之不去的微笑。花瓣开始飘落。慢慢地，粉红色，有一点下降。
描写舞蹈的优美句子(篇3)
39、你的指尖划出一道迷人的弧线，在孤独的边缘旋转。午后的头发和裙子柔柔的但依然温暖的夕阳，仿佛整个世界都融入了韵律，我听到了时间的破碎的声音，因为你的舞蹈，你就像一只忧伤高傲的麻雀，身体缠绵。
40、素肌不脏无邪，小莱玉池。婷婷翠罩，莹莹酒窝，化妆时清洗干净。太液波转，彩虹衣舞，鬼流水。很静，老重香轻散，花不像，人憔悴。想叫凌波仙子。船，海千里。只担心回头，冰幕半掩，清乱坠。月亮的影子是忧伤的，露珠是散乱的，是谁斜在那小小的缝隙里。共有方孟，还有两只栖息雪鹭，夜里起寒气。
41、新疆的维吾尔族是一个快乐的民族，自古以来就能歌善舞，就连刚刚学会走路的孩子也深喑此道。关于维吾尔族的歌舞，在“新疆的敦煌”——那些为数众多的石窟中的壁画上可以窥见他们的影子，而且早就随着《达坂城的姑娘》、《阿拉木汗》、《半个月亮爬上来》、《我们新疆好地方》、《最美的还是我们新疆》等名歌名曲传遍天下。
42、南国之美，浅绿腰舞。秋日华岩九暮，云雨飘飘。泛如兰少翠，婉如悠悠举夫。越燕歇前歇，无忌止白。慢的不能差，复杂的音乐要结束。低背莲浪，凌乱雪缠风。当小溪落下时，火车冲向天空。只担心抓不到，飞得猝不及防。
43、在许多跳舞的时候，我感到一种神圣的感觉，在那些时刻，我的灵魂高飞，与所有的人融为一体。我变成了一颗星星和一个月亮，一个爱人和一个被爱的人，一个胜利者和一个被征服的人，一个主人和一个奴隶，一个歌手和一首歌，一个知识分子和一个知识分子。
44、《丽人行》释义：姿态凝重神情高远文静自然，肌肤丰润胖瘦适中身材匀称。
45、裙子在飞舞，Sigo的脸上露出了灿烂迷人的笑容，她的两个小酒窝是那么可爱，她头上的银器不断碰撞，发出清脆的声音，但她头上的碗还很稳定。Hikko像一只翩翩起舞的蝴蝶，可爱而快乐；像盛开的牡丹，优雅而高贵；像一只带着杨仙飞的苍蝇，美丽无比。
46、我们看到她愁眉不展，显出无限的忧伤，一笑了之，显出无限的快乐；忽然侧身耷拉着眼皮，露出一脸淡淡的羞惭；突然张晨一看，显示出掌权者的盛怒；不时轻柔地将额头贴在手臂上，画上眼睛和眉毛，进行细致得体的化妆；突然站直了，你几乎可以听到箭打在弓上的叮当声！
47、睁开眼睛，停止跳舞，她张开的双臂如何向后拉，留下一个等待的姿势，她怎么办。她做了什么？还是会有人过来，拉下她僵硬的手臂，把它裹在温暖的怀抱里，紧紧地抱着她度过余生？不要离开，不要放弃，永远在那里。
48、节目单上的盘子和鼓都已摆好，跳舞的人也都翩翩起舞。她的心飘荡在无边的空间里，自由地想了很久很久。第一个动作像是弯腰或抬头；来也匆匆，去也匆匆。是那么淡雅不勉强，是那么不断惆怅，难以用语言去描绘。接着舞会继续着，像飞一样，像走一样；像热站，像倾斜。偶然的行动永远不会失去规律，手眼的身体都要鼓起来。修长的罗毅从风中翩翩起舞，蜷曲着长袖的交叉。连续的姿势飞行分散，锯齿形的身体胳膊和腿结合。
49、素筋未被污染清白，晓之以玉池之玉。婷婷翠盖，盈盈浅浅的酒窝，在化妆时清洗干净。流光过浪，霓虹灯舞衣，碎魂水。很静，老香淡粉浓，花不像，人憔悴。我想打电话给凌波仙女。船的对岸，千里之外。只愁回首，冰幕半掩，铭乱落。月的影子，落花四散，小窗洞谁靠。共芳孟，有两只栖雪鹭，夜寒起来。
50、真正的维吾尔族民歌存在于维吾尔族每一个人的心中，存在于他们的朴实的生活中，尽管这些民歌影响面不大，尽管从全国来说会唱甚至听到的人不多，比如说《黑眼睛》，比如说《牡丹汗》，比如说《白杨树下的姑娘》……甚至就是一首没有定式、没有规律而随口吟唱、宣泄自己感情的歌谣、甚至连歌名都没有，但这并不妨碍它丰富着维吾尔族人的精神世界，就像《一定要去新疆的五十个理由》中所说的“去了新疆你才能明白：在内地只有在剧院欣赏的歌舞原来不光是用来表演的，它本来就是生活中和吃饭同样重要的一部分。”
51、印度舞蹈最显著的特点之一是丰富的肢体语言，尤其是手语。据说，舞者单手能摆出28个姿势，双手能摆出24个姿势。再加上头、颈、臂、腿、脚的协调，姿势就无穷无尽了。这种姿态可以代表七情六欲、各种行为，甚至可以代表世界、风景等自然风光以及昼夜等自然现象。简而言之，世界上的一切都可以在舞蹈中展现。
52、崔迪、白衣、林峰在静静地吹着笛子，微风带着外衣飘动，而他面前的林宁更是像面对每一个仙女，两人的配合成了一幅美丽的图画，没想到两人站在一起竟能如此和谐，如此完美。
53、我爱拉丁舞，我用自己的足迹留下了最美的记忆。拉丁舞正如一炉火，炼就了我卓而不群的勇气和毅力，舞出快乐人生。
54、优雅的腰身更温暖更柔软。轻移莲花步，汉宫飞燕老风流。推陀鼓鼓，鹧鸪飞春袖。金盏头上，刘郎误将刘风看在眼里。
55、维吾尔族舞蹈与哈萨克族舞蹈在人体美的概念上有很大的不同。维吾尔族舞蹈强调昂首、腰高、背高的站立感，舞蹈姿势给人一种骄傲、正直、外向的感觉。直背和直背是维吾尔族舞蹈的全过程，晃动身体点扑动是维吾尔族女性舞蹈的基本节奏。相反，哈萨克舞的姿势是略微保留的直立方式。一般来说，舞蹈的动作不大，而更多的是胸、腰三向弯曲的动作。舞步轻盈，腰部柔软。舞蹈姿势用曲线来表现。
56、轻舞如燕伏窝，高飞如喜鹊夜惊。优美的舞蹈是自由的，柔软的，敏捷的飞行是轻如风。她的美丽是无与伦比的，她的品质是纯洁和清晰的。通过他的打扮来显示他的思想，独自住在一个遥远的阴影里。在高山峻岭中表现出趋势，意欲舞出流水的感觉。
